{"id":319,"date":"2024-11-20T12:37:32","date_gmt":"2024-11-20T12:37:32","guid":{"rendered":"https:\/\/letrashipnoticas.org\/?p=319"},"modified":"2024-11-20T12:37:36","modified_gmt":"2024-11-20T12:37:36","slug":"de-verdad-quieres-tener-esposa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/letrashipnoticas.org\/?p=319","title":{"rendered":"\u00bfDe verdad quieres tener esposa?"},"content":{"rendered":"\n

La fr\u00eda realidad, la masculinidad ha muerto<\/em><\/p>\n\n\n\n

20 de noviembre 2024<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por Arturo David V\u00e1squez Urdiales<\/p>\n\n\n\n

1. Sponsa y la met\u00e1fora del v\u00ednculo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En el eco de las palabras se halla la historia de las civilizaciones. La palabra esposa<\/em>, tan cotidiana como cargada de significado, proviene del griego antiguo spendo<\/em>, que significaba derramar una bebida<\/em> como acto sagrado, un compromiso firmado ante los dioses.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se llegaba a un acuerdo comercial, civil, moral o ante la ciudad, se derramaban unas gotas de vino en el piso, sellando asi el contrato, en el altar de alguno de los Dioses, con el tiempo en Roma fue la libaci\u00f3n al Dios, hacia el 20 AC., la Libaci\u00f3n al Dios desconocido (M\u00e9dico de Cuerpo y Almas) (Quo Vadis) En el correr de la historia esa Libaci\u00f3n de derramar vino o sellar el pacto con los dioses a trav\u00e9s del vino, se convirti\u00f3 en una cultura Teol\u00f3gica completa y compleja y domin\u00f3 finalmente al mundo.<\/p>\n\n\n\n

En los t\u00e9rminos tambien, lleg\u00f3 a ser “obligaci\u00f3n”, “obligatorio”, “carga” y posterior “perdida”, “someter”: “sponso”<\/em>: sponsales<\/em> : sposo<\/em> qui\u00e9n est\u00e1 obligado, qui\u00e9n debe cumplir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de los siglos, esta ra\u00edz ling\u00fc\u00edstica cruz\u00f3 a Roma y dio lugar a sponsa<\/em>, aquella mujer que asum\u00eda un compromiso matrimonial.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, en la Edad Media, la met\u00e1fora adquiri\u00f3 un matiz m\u00e1s oscuro: las esposas<\/em> son los grilletes<\/em> que aprisionan las mu\u00f1ecas, se asociaron con la falta de libertad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El pueblo bueno y sabio uso met\u00e1fora como metro y gu\u00eda, sposa como el objeto duro y met\u00e1lico que aprisiona y va en las nobles mu\u00f1ecas, otro ejemplo de no poder usar las manos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La imagen es poderosa<\/em>. As\u00ed como el matrimonio se conceb\u00eda como un v\u00ednculo indisoluble, las esposas<\/em> f\u00edsicas simbolizaban una prisi\u00f3n para el cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 ha cambiado, entonces, en nuestras concepciones modernas sobre el matrimonio?<\/em><\/p>\n\n\n\n

En la detenci\u00f3n de hoy y ayer en todas las polic\u00edas del mundo observamos las<\/em> Sposa<\/em> cuando los gendarmes aprisionan a los detenidos: \u00bfQu\u00e9 le ponen en las mu\u00f1ecas? Generalmente el detenido contra el suelo y semi inconsciente de la previa golpiza del sometimiento.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 las nuevas generaciones huyen del compromiso como quien teme el sonido met\u00e1lico de los grilletes?<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

2. El matrimonio y la sociedad moderna<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El matrimonio, anta\u00f1o un pilar de la civilizaci\u00f3n, hoy se tambalea. Los j\u00f3venes no ven en \u00e9l una aspiraci\u00f3n, sino una carga. Las razones son m\u00faltiples: la b\u00fasqueda de independencia, el temor a las responsabilidades, o el miedo a una legislaci\u00f3n que, en el marco de pol\u00edticas p\u00fablicas, ha inclinado la balanza hacia una sobreprotecci\u00f3n de las mujeres: le corresponde al hombre: prisi\u00f3n preventiva oficiosa, descalificaci\u00f3n moral, \u00e9tica y jur\u00eddica, se\u00f1alamiento penal y punibilidad de oficio, sentencia previa condenatoria antes de y al proceso penal, sentencias rigurosas sin valoraci\u00f3n de pruebas, revisi\u00f3n de oficio sin absoluci\u00f3n a\u00fan sin tasaci\u00f3n de pruebas: son hoy la realidad jur\u00eddica en los tribunales y la tendencia jur\u00eddica in crescendo<\/em>.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Esta pol\u00edtica p\u00fablica de punibilidad por el hecho de ser hombre, en nada ha disminuido las estad\u00edsticas de violencia y ejecuci\u00f3n en contra de la mujer. El legislador olvida que bien puede ordenar a trav\u00e9s de una injusta norma la ejecuci\u00f3n sumaria del hombre por el hecho de serlo y los \u00edndices de criminalidad en nada han de bajar. De hecho, hoy la muerte civil masculina es una realidad y la f\u00edsica femenina tambi\u00e9n \u00bfEntonces?<\/p>\n\n\n\n

Hablar de inseguridad y pol\u00edticas p\u00fablicas de prevenci\u00f3n y combate al delito es un peligroso tab\u00fa, m\u00e1s no cambia los n\u00fameros de la triste estad\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n

El homicidio (curiosamente hoy se diferencia el fen\u00f3meno en sexos) de masculinos es hasta cierto punto normal.<\/p>\n\n\n\n

Los servidores p\u00fablicos de los 3 poderes, deben entender que no es con la ejemplaridad de la norma penal en contra de un sexo como se compondr\u00e1 el fen\u00f3meno criminal, sino el cambio real de pol\u00edticas p\u00fablicas nacionales.<\/p>\n\n\n\n

Por ah\u00ed va la cosa y no viendo en la desaparici\u00f3n y culpamiento de oficio he invisibilidad, hacia un g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Vivimos en un mundo donde el hombre enfrenta una punibilidad<\/em> que no siempre depende de sus acciones, sino de su g\u00e9nero. Un hombre puede ser se\u00f1alado culpable no por lo que hizo, sino por lo que representa dentro de un sistema que ha normalizado su deshumanizaci\u00f3n. La condena autom\u00e1tica, la transferencia patrimonial obligatoria y la prisi\u00f3n preventiva obligatoria son realidades que erosionan la confianza en las instituciones y fomentan la renuncia al matrimonio.<\/p>\n\n\n\n

Esto no es una defensa de un sistema patriarcal injusto, sino una reflexi\u00f3n sobre los excesos que han llevado al otro extremo: la desaparici\u00f3n de la masculinidad tradicional y la feminizaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 ocurre cuando una sociedad fuerza a los g\u00e9neros a roles antinaturales?<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

El resultado es el desplome de matrimonios y el auge de amancebamientos, concubinatos y uniones sin compromiso: la procreaci\u00f3n temprana y tambi\u00e9n el abandono temprano.<\/p>\n\n\n\n

3. El futuro de la humanidad y la met\u00e1fora final<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La met\u00e1fora de las esposas ha evolucionado. Ya no es un s\u00edmbolo de grilletes f\u00edsicos, sino una prisi\u00f3n emocional y financiera que muchos prefieren evitar.<\/p>\n\n\n\n

El miedo al matrimonio no es solo el miedo al compromiso, sino al costo potencial: la p\u00e9rdida de libertad, patrimonio o incluso dignidad.<\/p>\n\n\n\n

El D\u00eda del Hombre<\/em> es un vestigio ir\u00f3nico en una sociedad que celebra la feminizaci\u00f3n del hombre y la masculinizaci\u00f3n de la mujer, mientras niega su papel en la estructura social. Las escuelas ya no celebran el D\u00eda del Padre. \u00bfPor qu\u00e9 lo har\u00edan?<\/em><\/p>\n\n\n\n

La paternidad misma se ha convertido en una figura nebulosa, casi inexistente, en un mundo de familias fracturadas.<\/p>\n\n\n\n

En 10, 20 o 50 a\u00f1os, veremos una sociedad donde la maternidad precoz ser\u00e1 la norma, los matrimonios ser\u00e1n ef\u00edmeros y las generaciones futuras crecer\u00e1n sin una concepci\u00f3n clara de roles y responsabilidades. La falta de equilibrio entre derechos y deberes amenaza con destruir el tejido social.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n final: la muerte de la masculinidad<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Si, la masculinidad ha muerto, \u00bfqu\u00e9 queda por celebrar? La met\u00e1fora de las esposas ahora se ha trasladado al coraz\u00f3n y la mente. Vivimos en un tiempo donde el compromiso ha dejado de ser virtud para convertirse en riesgo.<\/p>\n\n\n\n

En este nuevo paradigma, las palabras ya no nos vinculan como antes; son espejos rotos de una sociedad que teme mirar su propio reflejo.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s, en lugar de preguntar si queremos tener una esposa, deber\u00edamos cuestionar si queremos seguir existiendo en un mundo que, al despojar de libertad a unos, inevitablemente la niega a todos.<\/p>\n\n\n\n

El ef\u00edmero placer conlleva a la eterna responsabilidad.<\/p>\n\n\n\n

Aun\u00e9moslo a las generaciones de cristal, sin responsabilidades actuales y menos futuras, extra sensibles y extra ignorantes, dignos clones de personajes sin valor creados para ser in\u00fatiles en presentes apocal\u00edpticos.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de las guerras que vienen, la humanidad puede morir, no porque los que sobrevivan sean un ejemplo del legado de tiempos sabios, sino porque no saben usar un desarmador y peor, comprender el manual de como se abre una lata de sardinas: las generaciones de cristal son el mejor ejemplo del luto inexistente a la masculinidad que no puede descansar en paz.<\/p>\n\n\n\n

Apunte diario sobre letras hipn\u00f3ticas es una colaboraci\u00f3n de Urdiales Zuazubizkar fundaci\u00f3n de letras hipn\u00f3ticas ac \u00a9\u00ae quien le invita a compartir esta columna.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La fr\u00eda realidad, la masculinidad ha muerto 20 de noviembre 2024 Por Arturo David V\u00e1squez Urdiales 1. Sponsa y la met\u00e1fora del v\u00ednculo En el eco de las palabras se halla la historia de las civilizaciones. La palabra esposa, tan cotidiana como cargada de significado, proviene del griego antiguo spendo, que significaba derramar una bebida […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":321,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-319","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-general"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t