{"id":2645,"date":"2026-02-24T16:35:05","date_gmt":"2026-02-24T16:35:05","guid":{"rendered":"https:\/\/letrashipnoticas.org\/?p=2645"},"modified":"2026-02-24T16:35:20","modified_gmt":"2026-02-24T16:35:20","slug":"marcelina-bautista-la-nina-de-la-mixteca-que-puso-dignidad-en-el-trabajo-del-hogar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/letrashipnoticas.org\/?p=2645","title":{"rendered":"Marcelina Bautista: La ni\u00f1a de la Mixteca que puso dignidad en el trabajo del hogar."},"content":{"rendered":"\n

Por Arturo V\u00e1squez Urdiales<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

I. Hypnos y el sue\u00f1o de la dignidad olvidada<\/p>\n\n\n\n

En la mitolog\u00eda griega, Hypnos \u2014el sue\u00f1o\u2014 habitaba una cueva profunda donde ning\u00fan rayo de sol pod\u00eda penetrar. A la entrada crec\u00edan adormideras y hierbas somn\u00edferas, y del lecho del dios manaba el r\u00edo Lete, el olvido. Sus hijos, los oniroi, visitaban a los mortales para tejer visiones. Pero hay quienes sue\u00f1an despiertos con algo m\u00e1s poderoso que cualquier visi\u00f3n: la dignidad.<\/p>\n\n\n\n

El lenguaje hipn\u00f3tico \u2014las letras hipn\u00f3ticas\u2014 participa de esa misma ra\u00edz on\u00edrica: busca desplazar el pensamiento lineal para acceder a lo que los psic\u00f3logos denominan b\u00fasqueda transderivacional, esa capacidad de encontrar nuevas soluciones, de dar sentido diverso a aquello que se manifiesta como conflicto insoluble. Y qu\u00e9 conflicto m\u00e1s profundo que el de quienes trabajan en las sombras de los hogares ajenos, invisibles para la ley, olvidados por el Estado.<\/p>\n\n\n\n

Pero hay una mujer que decidi\u00f3 que eso cambiara. Una mujer que so\u00f1\u00f3 con un convenio internacional cuando apenas hab\u00eda aprendido a leer. Una mujer que barri\u00f3 injusticias con la misma escoba con la que limpiaba pisos.<\/p>\n\n\n\n

Hablo de Marcelina Bautista.<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

II. La ni\u00f1a que no sab\u00eda espa\u00f1ol<\/p>\n\n\n\n

(Tierra Colorada Apasco, Nochixtl\u00e1n, Oaxaca, a\u00f1os 70)<\/p>\n\n\n\n

En la Mixteca oaxaque\u00f1a, en la comunidad de Tierra Colorada Apasco, distrito de Nochixtl\u00e1n, naci\u00f3 Marcelina Bautista. Era la segunda hija de doce hermanos en una familia ind\u00edgena mixteca, donde la lengua materna no era el espa\u00f1ol, sino una lengua originaria de la regi\u00f3n, heredera de siglos de historia.<\/p>\n\n\n\n

A los 14 a\u00f1os, Marcelina hizo lo que miles de ni\u00f1as ind\u00edgenas han hecho antes y despu\u00e9s: migr\u00f3. Pero su destino no fue Estados Unidos, como el de tantos paisanos. Fue la Ciudad de M\u00e9xico, esa monstruosa urbe de asfalto y smog que todo lo devora. Dej\u00f3 atr\u00e1s su pueblo, su familia, su lengua. No sab\u00eda una palabra de espa\u00f1ol. Nunca hab\u00eda salido de su comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Lleg\u00f3 a trabajar a una casa ajena. No hab\u00eda contrato, no hab\u00eda horario, no hab\u00eda derechos. Solo hab\u00eda trabajo: de sol a sol, lavar ropa, limpiar pisos, sacudir, planchar, cuidar ni\u00f1os. A cambio, un sueldo que apenas alcanzaba para mandar algo a su familia y, quiz\u00e1, para sobrevivir. Marcelina se olvid\u00f3 de jugar, de ir a la escuela con sus amigos. Se olvid\u00f3 de ser ni\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

III. El despertar: aprender, organizarse, resistir<\/p>\n\n\n\n

Pero Marcelina ten\u00eda algo que no se ense\u00f1a en las escuelas: curiosidad y rebeld\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Decidi\u00f3 que la falta de estudios no ser\u00eda un obst\u00e1culo. Fue a la escuela de noche, mientras trabajaba de d\u00eda. Termin\u00f3 estudios b\u00e1sicos, tom\u00f3 cursos, se capacit\u00f3, asisti\u00f3 a talleres, busc\u00f3 formaci\u00f3n incluso en instituciones acad\u00e9micas como la Universidad Iberoamericana. No se detuvo.<\/p>\n\n\n\n

Y mientras estudiaba, comenz\u00f3 a ver con claridad lo que antes solo intu\u00eda: las injusticias que viv\u00edan sus compa\u00f1eras, sus hermanas, ella misma.<\/p>\n\n\n\n

Las trabajadoras del hogar no ten\u00edan derechos laborales plenos. No ten\u00edan contrato. No ten\u00edan seguridad social. No ten\u00edan vacaciones. No ten\u00edan nada. Eran invisibles para la ley, y por tanto, vulnerables a todo.<\/p>\n\n\n\n

Hace d\u00e9cadas comenz\u00f3 a unirse a grupos como la Juventud Obrera Cristiana. Empez\u00f3 a escuchar historias, a estudiar legislaci\u00f3n laboral, a organizar peque\u00f1os c\u00edrculos de reflexi\u00f3n que poco a poco se convirtieron en movimiento.<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

IV. El Centro de Ayuda y la beca MacArthur (2000)<\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 2000, Marcelina fund\u00f3 el Centro de Apoyo y Capacitaci\u00f3n para Empleadas del Hogar (CACEH), un espacio donde las trabajadoras pod\u00edan informarse, capacitarse, organizarse y conocer sus derechos.<\/p>\n\n\n\n

Ese mismo a\u00f1o ocurri\u00f3 algo que parec\u00eda imposible:<\/p>\n\n\n\n

Marcelina recibi\u00f3 la Beca MacArthur, uno de los reconocimientos internacionales m\u00e1s prestigiosos, otorgado a personas con extraordinaria creatividad y compromiso social.<\/p>\n\n\n\n

Una mujer ind\u00edgena que hab\u00eda llegado a los 14 a\u00f1os sin hablar espa\u00f1ol, que hab\u00eda limpiado casas ajenas durante a\u00f1os, era reconocida internacionalmente por su lucha.<\/p>\n\n\n\n

No fue el sue\u00f1o americano.<\/p>\n\n\n\n

Fue el sue\u00f1o de la dignidad.<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

V. La construcci\u00f3n de una red internacional<\/p>\n\n\n\n

Desde finales del siglo XX, Marcelina particip\u00f3 en encuentros internacionales de trabajadoras del hogar en Am\u00e9rica Latina, dentro de la CONLACTRAHO, organizaci\u00f3n regional fundada en 1988.<\/p>\n\n\n\n

En noviembre de 2006, en Amsterdam, Pa\u00edses Bajos, se realiz\u00f3 un encuentro mundial de trabajadoras del hogar que reuni\u00f3 por primera vez a organizaciones de distintos continentes. Ese encuentro sembr\u00f3 la idea de una articulaci\u00f3n global del movimiento, que a\u00f1os despu\u00e9s dar\u00eda origen a redes internacionales formales del sector.<\/p>\n\n\n\n

Ese mismo periodo, Marcelina fue elegida Secretaria General de CONLACTRAHO, representando a trabajadoras del hogar de toda la regi\u00f3n latinoamericana.<\/p>\n\n\n\n

La ni\u00f1a migrante de Oaxaca estaba ya sentada en mesas internacionales.<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

VI. Ginebra, 2011: el Convenio 189<\/p>\n\n\n\n

En junio de 2011, Marcelina viaj\u00f3 a Ginebra, a la 100\u00aa Conferencia de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo.<\/p>\n\n\n\n

All\u00ed, despu\u00e9s de d\u00e9cadas de lucha global, se aprob\u00f3 el Convenio 189 sobre Trabajo Decente para las Trabajadoras y los Trabajadores Dom\u00e9sticos, acompa\u00f1ado de la Recomendaci\u00f3n 201.<\/p>\n\n\n\n

Era hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

Por primera vez, el trabajo dom\u00e9stico era reconocido formalmente como trabajo con derechos:<\/p>\n\n\n\n

jornada laboral<\/p>\n\n\n\n

descansos<\/p>\n\n\n\n

seguridad social<\/p>\n\n\n\n

protecci\u00f3n contra abusos<\/p>\n\n\n\n

igualdad jur\u00eddica<\/p>\n\n\n\n

Marcelina, la ni\u00f1a que hab\u00eda llegado sin hablar espa\u00f1ol, hab\u00eda participado en la construcci\u00f3n de una norma internacional.<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

VII. La ratificaci\u00f3n mexicana: el tiempo largo de la justicia<\/p>\n\n\n\n

Pero Ginebra no bastaba.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xico tard\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

A\u00f1os de presi\u00f3n, campa\u00f1as p\u00fablicas, incidencia social, organizaci\u00f3n colectiva.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente:<\/p>\n\n\n\n

Diciembre 2019: el Senado ratific\u00f3 el Convenio 189<\/p>\n\n\n\n

3 de julio de 2020: M\u00e9xico deposit\u00f3 formalmente el instrumento<\/p>\n\n\n\n

3 de julio de 2021: el convenio entr\u00f3 en vigor para el pa\u00eds<\/p>\n\n\n\n

La ley tard\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

La dignidad no.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

VIII. Hipn\u00f3ticas reflexiones sobre una hero\u00edna civil<\/p>\n\n\n\n

Las letras hipn\u00f3ticas participan del sue\u00f1o. Pero hay sue\u00f1os que construyen realidades.<\/p>\n\n\n\n

Marcelina es, ante todo, una migrante interna.<\/p>\n\n\n\n

Migr\u00f3 de su pueblo a la ciudad.
De su lengua originaria al espa\u00f1ol.
De la invisibilidad a la representaci\u00f3n internacional.<\/p>\n\n\n\n

Como los soldados que hemos retratado en otras columnas, ella tambi\u00e9n luch\u00f3. Pero su campo de batalla no fueron trincheras, sino cocinas. Sus armas no fueron fusiles, sino convenios, sindicatos, redes, educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

IX. La estirpe de los que no se rinden<\/p>\n\n\n\n

Lo extraordinario de Marcelina no es solo lo que logr\u00f3, sino de d\u00f3nde vino.<\/p>\n\n\n\n

De un pueblo peque\u00f1o.
De una infancia sin privilegios.
De un sistema que parec\u00eda decidido a que nunca hablara.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00eda haber sido una estad\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n

Decidi\u00f3 ser historia.<\/p>\n\n\n\n

Citas de Marcelina<\/p>\n\n\n\n

Citas aut\u00e9nticas de Marcelina Bautista<\/p>\n\n\n\n

CITA I \u2014 sobre la invisibilidad del trabajo del hogar.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl trabajo del hogar siempre ha existido, pero no siempre ha sido reconocido como trabajo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

(Esta frase ha sido repetida por Marcelina en entrevistas p\u00fablicas del movimiento de trabajadoras del hogar y materiales de CACEH.)<\/p>\n\n\n\n

CITA II \u2014 sobre la lucha colectiva<\/p>\n\n\n\n

\u201cNada de lo que hemos logrado ha sido un regalo; todo ha sido resultado de la organizaci\u00f3n de las trabajadoras.\u201d<\/p>\n\n\n\n

(Declaraci\u00f3n reiterada en foros laborales internacionales y campa\u00f1as por la ratificaci\u00f3n del Convenio 189.)<\/p>\n\n\n\n

CITA III \u2014 sobre la dignidad<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas trabajadoras del hogar no pedimos privilegios; pedimos los mismos derechos que cualquier trabajador.\u201d<\/p>\n\n\n\n

(Expresi\u00f3n p\u00fablica usada en conferencias y posicionamientos del movimiento.)<\/p>\n\n\n\n

\u2696\ufe0f Micro-Recuadro Jur\u00eddico (Modo Notario ADV<\/p>\n\n\n\n

Impacto del Convenio 189 en M\u00e9xico)<\/p>\n\n\n\n

EL CONVENIO 189 DE LA OIT EN EL DERECHO MEXICANO Naturaleza jur\u00eddica:<\/p>\n\n\n\n

Tratado internacional laboral vinculante sobre trabajo dom\u00e9stico digno.<\/p>\n\n\n\n

Ratificaci\u00f3n mexicana:<\/p>\n\n\n\n

Senado: diciembre de 2019<\/p>\n\n\n\n

Dep\u00f3sito internacional: 3 julio 2020<\/p>\n\n\n\n

Entrada en vigor: 3 julio 2021<\/p>\n\n\n\n

Efectos legales concretos en M\u00e9xico:<\/p>\n\n\n\n

Reconocimiento pleno del trabajo dom\u00e9stico como relaci\u00f3n laboral.<\/p>\n\n\n\n

Obligaci\u00f3n progresiva de afiliaci\u00f3n al IMSS para trabajadoras del hogar.<\/p>\n\n\n\n

Derecho a jornada razonable y descanso semanal.<\/p>\n\n\n\n

Derecho a salario pagado en efectivo y documentado.<\/p>\n\n\n\n

Protecci\u00f3n contra despido arbitrario y abuso.<\/p>\n\n\n\n

Reconocimiento del principio de igualdad laboral frente a cualquier trabajador.<\/p>\n\n\n\n

Consecuencia hist\u00f3rica:<\/p>\n\n\n\n

El trabajo dom\u00e9stico dej\u00f3 de ser jur\u00eddicamente una relaci\u00f3n \u201cespecial\u201d tolerada y pas\u00f3 a integrarse al sistema laboral general bajo principios constitucionales de igualdad, dignidad humana y no discriminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Interpretaci\u00f3n notarial ADVU:<\/p>\n\n\n\n

El Convenio 189 no solo reform\u00f3 leyes laborales;
reform\u00f3 la estructura moral del contrato dom\u00e9stico en M\u00e9xico,
sac\u00e1ndolo del \u00e1mbito de la costumbre
y coloc\u00e1ndolo en el terreno del derecho exigible.<\/p>\n\n\n\n

—\u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

X. Ep\u00edlogo: la cueva de Hypnos y la luz de la dignidad<\/p>\n\n\n\n

La cueva de Hypnos hac\u00eda olvidar.<\/p>\n\n\n\n

Marcelina no olvid\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Record\u00f3 siempre de d\u00f3nde ven\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Y en ese recordar, construy\u00f3 un legado.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, cuando una trabajadora del hogar sabe que tiene derecho a contrato, seguridad social, vacaciones, salario digno, debe saber que eso no cay\u00f3 del cielo.<\/p>\n\n\n\n

Lo conquistaron mujeres que limpiaban casas mientras organizaban sindicatos.<\/p>\n\n\n\n

La ni\u00f1a que no sab\u00eda espa\u00f1ol se convirti\u00f3 en la voz de millones.<\/p>\n\n\n\n

Esa es la estirpe de los que no se rinden.<\/p>\n\n\n\n

Y nosotros, desde esta columna, la contamos.<\/p>\n\n\n\n

Con afecto y admiraci\u00f3n perpetua:<\/p>\n\n\n\n

Arturo V\u00e1squez Urdiales<\/p>\n\n\n\n

— Urdiales Zuazubiskar fundaci\u00f3n de letras hipn\u00f3ticas AC quienes le invitamos a compartir esta columna y desarrollar un mundo mejor llenitito de buenos lectores, agradezco mucho su atenci\u00f3n \u00a9\u00ae<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Arturo V\u00e1squez Urdiales —\u2696\ufe0f I. Hypnos y el sue\u00f1o de la dignidad olvidada En la mitolog\u00eda griega, Hypnos \u2014el sue\u00f1o\u2014 habitaba una cueva profunda donde ning\u00fan rayo de sol pod\u00eda penetrar. A la entrada crec\u00edan adormideras y hierbas somn\u00edferas, y del lecho del dios manaba el r\u00edo Lete, el olvido. Sus hijos, los oniroi, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2646,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2645","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-general"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t