\ud83d\udd8b Apunte Diario sobre Letras Hipn\u00f3ticas*<\/p>\n\n\n\n
T\u00edtulo: El de los tres \u201cierros\u201d: Gonzalo N. Santos, entre la leyenda, la impunidad y el whisky<\/em><\/p>\n\n\n\n Por el Dr. Arturo David V\u00e1squez Urdiales \u00a9\u00ae<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n En los m\u00e1rgenes m\u00e1s oscuros y jugosos de la pol\u00edtica mexicana del siglo XX, sobresale un personaje cuya figura resulta tan pol\u00e9mica como fascinante: *Gonzalo N. Santos, el cacique, el militar, el legislador, el gobernador de San Luis Potos\u00ed, el autor de frases c\u00e9lebres, y tambi\u00e9n, el de los *tres “ierros”<\/em>. Santos es, sin ambages, uno de los \u00edconos m\u00e1s representativos del sistema pol\u00edtico mexicano postrevolucionario: vertical, autoritario, c\u00ednico, funcional.<\/p>\n\n\n\n Una de las curiosidades que han nutrido su leyenda es el *cambio de nombre. Santos dej\u00f3 de firmar como \u201cGonzalo Santos\u201d y adopt\u00f3 la \u201cN.\u201d intermedia para evitar sumar 13 letras en su nombre completo, pues \u2014seg\u00fan superstici\u00f3n que explic\u00f3 \u00e9l mismo\u2014 todos los pol\u00edticos con trece letras en su nombre mor\u00edan asesinados. \u201cYo quiero morir en mi cama\u201d, escribi\u00f3 en sus *Memorias. El destino le concedi\u00f3 ese deseo.<\/p>\n\n\n\n —\ud83e\udec6<\/p>\n\n\n\n Santos se autonombraba con orgullo *”El Alaz\u00e1n Tostado”, y su lema era tan retador como su actitud: *\u201cPrimero muerto que cansado\u201d. Militar revolucionario, combatiente en las luchas zapatistas y carrancistas, tuvo una carrera ascendente como coronel, luego diputado, senador, gobernador y en ocasiones, cacique sin oposici\u00f3n. Gobern\u00f3 San Luis Potos\u00ed de 1943 a 1949, aunque su influencia se extendi\u00f3 por d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s que un simple pol\u00edtico, fue un sistema entero<\/em>. Fue tambi\u00e9n el s\u00edmbolo del priismo primitivo, una figura que combinaba autoritarismo brutal con carisma, nepotismo con eficiencia, impunidad con cierta efectividad en la operaci\u00f3n de la maquinaria estatal.<\/p>\n\n\n\n —\ud83e\udec6<\/p>\n\n\n\n Si el poder pol\u00edtico en M\u00e9xico tuvo una voz que reflejara su naturaleza profunda, esa fue la de Santos. Nadie ha logrado resumir el relativismo moral del poder con tanta claridad como \u00e9l al declarar: No era una broma ni una boutade. Era una declaraci\u00f3n de principios. Una forma de entender el poder no como una \u00e9tica en s\u00ed, sino como un espacio de decisi\u00f3n personal\u00edsima, donde lo moral era una herramienta, no una frontera.<\/p>\n\n\n\n La otra cara de esta visi\u00f3n era su famosa doctrina de los tres \u201cierros\u201d<\/em>:<\/p>\n\n\n\n As\u00ed trataba a sus enemigos, sin rodeos ni diplomacias. Para Santos, la pol\u00edtica era guerra, y la guerra no se gana con flores.<\/p>\n\n\n\n —\ud83e\udec6<\/p>\n\n\n\n En el ajedrez sucesorio del PRI, Santos intent\u00f3 ser rey o al menos rey hacedor. En la elecci\u00f3n presidencial de 1976, el exgobernador potosino apost\u00f3 por Hugo Cervantes del R\u00edo<\/em> como su \u201ctapado\u201d. Pero la jugada no cuaj\u00f3. El destino le jug\u00f3 la carambola en contra: Jos\u00e9 L\u00f3pez Portillo<\/em> fue el elegido. El hijo del escritor L\u00f3pez Berm\u00fadez, abogado y tecn\u00f3crata, no contaba con la bendici\u00f3n del viejo tigre de la Huasteca.<\/p>\n\n\n\n A pesar de ello, L\u00f3pez Portillo tendi\u00f3 un gesto de cortes\u00eda pol\u00edtica<\/em>: lo invit\u00f3 por carta a acompa\u00f1arlo en su gira por la regi\u00f3n potosina, en reconocimiento a su legado pol\u00edtico. Santos respondi\u00f3 con frialdad educada: padec\u00eda un mal de la columna, dijo, y declin\u00f3 asistir. En pol\u00edtica, a veces los dolores del cuerpo se alinean con las heridas del alma.<\/p>\n\n\n\n —\ud83e\udec6<\/p>\n\n\n\n A\u00f1os despu\u00e9s, ya como presidente, L\u00f3pez Portillo orden\u00f3 la *expropiaci\u00f3n del rancho El Gargaleote, propiedad emblema de Santos. Fue una suerte de justicia po\u00e9tica o venganza tard\u00eda. El presidente lo justificar\u00eda en sus memorias como un acto para desmantelar los *s\u00edmbolos de la incongruencia del r\u00e9gimen<\/em>, latifundios protegidos bajo capas de legalidad aparente.<\/p>\n\n\n\n Santos, viejo, escopeteado, no protest\u00f3 p\u00fablicamente. Su leyenda empezaba a enfriarse. Dos meses despu\u00e9s, el 17 de octubre de 1978, muri\u00f3 de un derrame cerebral. Algunos dicen que fue de coraje. Otros, que simplemente su cuerpo \u2014tan aficionado al whisky como resistente\u2014 hab\u00eda llegado al final del camino.<\/p>\n\n\n\n —\ud83e\udec6<\/p>\n\n\n\n Santos vivi\u00f3 intensamente. Vest\u00eda a la moda de los dandis, perfumado como Obreg\u00f3n, sin fumar, pero *entregado al whisky y a la cocina huasteca. Su hijo Gast\u00f3n Santos \u2014c\u00e9lebre rejoneador y tambi\u00e9n pol\u00edtico\u2014 describir\u00eda as\u00ed su ep\u00edlogo: *\u201cAl tigre le entraron por derecho cuando ya estaba viejo y escopeteado\u201d.<\/p>\n\n\n\n Fue temido y respetado. Amado y odiado. Nunca ignorado.<\/p>\n\n\n\n Sus Memorias publicadas p\u00f3stumamente, ofrecen un retrato sin filtros del poder a la mexicana: un poder a caballo, con fusil, botella de whisky y pluma afilada. Su figura resume una \u00e9poca donde el cinismo era parte del uniforme, y donde la impunidad se tej\u00eda como red de protecci\u00f3n y linaje.<\/p>\n\n\n\n —\ud83e\udec6<\/p>\n\n\n\n Hoy, cuando el pa\u00eds discute nuevas formas de poder y moral p\u00fablica, la figura de Gonzalo N. Santos aparece como un eco inc\u00f3modo. Sus frases a\u00fan se repiten. Su nombre a\u00fan se menciona en las aulas de ciencia pol\u00edtica. \u00bfFue un monstruo? \u00bfUn producto del sistema? \u00bfUn espejo de todos?<\/p>\n\n\n\n Lo cierto es que los tres “ierros” \u2014encierro, destierro y entierro\u2014 no han desaparecido del todo. Solo han cambiado de envoltura. Algunos se aplican con toga, otros con micr\u00f3fono, y algunos m\u00e1s con la firma digital de un algoritmo.<\/p>\n\n\n\n Porque al final, como dec\u00eda Gonzalo N. Santos<\/em>, la moral \u2014en pol\u00edtica\u2014 sigue dando moras.<\/p>\n\n\n\n \u2014 Apunte Diario sobre Letras Hipn\u00f3ticas \u2014* <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \ud83d\udd8b Apunte Diario sobre Letras Hipn\u00f3ticas* T\u00edtulo: El de los tres \u201cierros\u201d: Gonzalo N. Santos, entre la leyenda, la impunidad y el whisky Por el Dr. Arturo David V\u00e1squez Urdiales \u00a9\u00ae I. 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II. El Alaz\u00e1n Tostado.<\/h3>\n\n\n\n
III. La moral es un \u00e1rbol que da moras.<\/h3>\n\n\n\n
\u201cLa moral es un \u00e1rbol que da moras\u201d*.<\/p>\n\n\n\n\n
IV. El tapado que no fue.<\/h3>\n\n\n\n
V. El Gargaleote, s\u00edmbolo y escarmiento.<\/h3>\n\n\n\n
VI. Un estilo de vida y de muerte.<\/h3>\n\n\n\n
VII. Ep\u00edlogo: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los “ierros”?<\/h3>\n\n\n\n
\u00a9\u00ae Fundaci\u00f3n Letras Hipn\u00f3ticas A.C.
Distrib\u00fayase como ant\u00eddoto contra la amnesia hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n